Сказки-шутки, сказки - потешки — удивительные создания детской поэзии. Вырастая из игры, вбирая в себя все детские словесные игры и как будто бы выполняя благодатную игровую роль, сказки-потешки игрой не являются. Это уже не игра. Это очень серьезно. Специалисты по детскому фольклору считают сказку-потешку сугубо педагогическим жанром, выполняющим для ребенка роль-учителя и толкователя основных нравственных заповедей. Сказка-потешка стоит на границе между веселой, смешной, жизнерадостной вседозволенностью детства и суровыми законами бытия, человеческого общежития, которые ребенок, чтобы вырасти достойным человеком, должен усвоить с младенчества, буквально впитать в себя с молоком матери. Маленькие игровые сказочки встречают ребенка в колыбели. Малыш еще не научился ходить и говорить, а ему уже рассказывают “Курочку рябу”, “Репку”, “Теремок”, “Колобок”. Игра и прелесть сказки — в незамысловатом прибавлении к хорошо известному все новых и новых деталей и подробностей. Трудность игры —не только в том, чтобы запомнить все подробности, но и в том, чтобы уловить их порядок, не перепутать, что за чем следует. В этом — секрет сказки. Детская сказка-потешка не просто нагромождает одно событие за другим, а соединяет их в строгом соответствии с реальными жизненными связями между предметами, явлениями природы, животными, людьми. В маленькой народной сказочке, обращенной к детям, элементы фантастики в изображении отношений почти отсутствуют. Сказка всегда трезва и реальна. Звери, птицы и люди представлены в ней в натуральную величину. Заяц, мышь, еж, кот, петух, дрозд всегда меньше и слабее лисы, волка, медведя. Поэтому они побеждают врагов с помощью необычных, порой фантастических предложений, вопросов, поступков. При всей простоте и забавности сюжеты народных сказок для детей основаны на изначальных для человека ценностях, составляющих сущность жизни на земле: еда и питье, дом, жизнь и смерть. Обычно сказка тяготеет к притче, к нравоучению. И нравственная заповедь, вытекающая из содержания сказки, рождается из игры весело, просто, без прямого поучения, как бы сама собою. Нравоучением и самим способом поучения детские сказки-шутки интересны взрослым. Трудно не улыбнуться и не задуматься, прочитав горестную историю Гусыни и Осла, превращенных силою любви в людей, но сохранивших в человеческом облике свои природные качества. Удивительным по простоте развязки оказывается рассказ о том, сколько можно сшить шапок из одной овечьей шкуры. Сказки осуждают такие свойства человеческого характера, как лень, жадность, упрямство, трусость, зависть, и, напротив, одобряют трудолюбие, верность, смелость. Авторские сказки-шутки используют в сюжете и прибаутки, и перевертыши, и считалки, и дразнилки, добиваясь смешного или грустного, но всегда неожиданного поворота в судьбе героя. Как бы ни были увлекательны сказки, в них всегда наказано зло и торжествует добродетель. В сказке Э. Лира “Чики-Рики— воробей”, кроме забавной истории о заботливом воробьином семействе, примечателен припев — песенка воробья. Конечно, на такую подробность можно не обратить внимание ребенка, но тогда останется незамеченным тот добрый юмор, улыбка, всеобъемлющая любовь к суетливой маленькой птичке-золушке. Что может быть проще песенки воробья? Поэт изображает воробьиное чириканье четыре раза по-разному. Такое нужно не только суметь, нужно еще услышать столько переливов звука в обыкновенном “чик-чирик”. Сказка Доктора Сьюза о “Слоне Хортоне, который высиживает птенца”,— это нелепость, доведенная до абсурда в каждом эпизоде: слон лезет на дерево, сидит в гнезде самой маленькой птички, путешествует вместе с деревом, не ест, не пьет бессчетное количество дней. Наконец, когда путешествие готово закончиться трагически, из яйца на свет появляется... слоненок. И этот абсурд, эта нелепость воспринимаются читателем как закономерность, как единственная возможность и справедливость. Детская сказка-игра призвана маленький замкнутый мир ребенка, обращенный к родному дому и родителям, превратить в разомкнутый, бесконечно разнообразный окружающий мир, поднять ребенка до понимания связей и отношений между человеком и природой, человеком и человеком, подготовить его к драматическим и трагическим сторонам бытия. ДЖОН ЧИАРДИ Прощальная игра А вот прощальная игра… Нам книгу Закрывать пора; Мы все надеемся, Что с ней Ты стал Немножечко умней, Узнал ты много Слов смешных И много Всяких всячин, И, если ты Запомнил их, Не зря Твой день потрачен. И нам с тобой Пришел черед Сыграть в игру “НАОБОРОТ”. Скажу я слово ВЫСОКО, А ты ответишь: ……………… . Скажу я слово ДАЛЕКО, А ты ответишь: ………….. . Скажу я слово ПОТОЛОК, А ты ответишь: ………… . Скажу я слово ПОТЕРЯЛ, И скажешь ты: ..... .. ! Скажу тебе я слово ТРУС, Ответишь ты: ХРАБРЕЦ. Теперь НАЧАЛО Я скажу,— Ну, отвечай: ……………! |
Антологии детям > Литература и фантазия >